ʿAbd al-Qādir al-Jīlānī — عبد القادر الجيلاني
Source : Cours 39 — Institut ELI-K-SIR 1077 EC / 472 H — 1166 EC / 561 H
Muḥyī al-Dīn ʿAbd al-Qādir al-Jīlānī — « le faucon gris de Dieu », fondateur de la Qādiriyya ([[../soufisme/qadiriyya]]), pôle spirituel de son époque.
Origine et signes d'enfance
- Né en 1077 au nord de l'Iran, région du Jīlān (bord de la mer Caspienne)
- Double descendance prophétique par al-Ḥasan et al-Ḥusayn, fils de ʿAlī et Fāṭima
- Légende : sortit du ventre de sa mère un jour de Ramaḍān, refusa de prendre le sein avant le coucher du soleil
- Visions spirituelles hors du commun dès l'enfance
Formation à Bagdad
- À 18 ans, suivant une indication intérieure, il part à Bagdad (l'année même où Ghazālī ([[ghazali]]) abandonnait sa chaire d'enseignant)
- Vit très pauvrement, sans domicile, cherchant sa nourriture dans les marchés
- Pratique intensément le dhikr et particulièrement le verset Coran 94/5-6 : « Avec la difficulté, la facilité. »
Sciences exotériques — 13 disciplines maîtrisées
Premiers maîtres : Abū al-Wafāʾ ibn ʿAqīl, Muḥammad ibn al-Ḥasan al-Baqlānī, Abū Zakariyyāʾ al-Tabrīzī.
- Exégèse, ḥadīth, sīra, théologie, fiqh, grammaire, récitation, philologie
- Jurisprudence ḥanbalite (capable aussi de rendre des avis chāfiʿites)
- Coran par cœur selon les 7 méthodes de récitation
Éveil à la voie
- Ḥammād al-Dabbās l'éveille : « Le plus court chemin qui mène l'homme à Dieu, c'est de L'aimer. »
- Reçoit l'initiation du shaykh Mubārak Saʿīd qui devient son guide spirituel
- Héritage spirituel : Shiblī → Junayd → Ḥasan al-Baṣrī → Prophète
Errance et retour
Sur indications de son guide, il quitte la ville et consacre ~20 ans à l'errance et à la retraite dans le désert (purification de l'âme).
Vers 1120, indication de revenir à Bagdad → devient prédicateur hors pair.
Le surnom Muḥyī al-Dīn (vivificateur de la religion)
Sur la route, il trouve un moribond étendu. À mesure qu'il s'approche, l'homme retrouve force et vigueur. L'inconnu : « Je suis la religion. Je serais demeurée inerte, expirante, si Dieu ne t'avait pas créé pour me porter secours. Tu es mon Muḥyī al-Dīn ! »
Maître à Bagdad (50 ans)
- Reçoit l'autorisation d'être maître spirituel de la ṭarīqa à laquelle il est rattaché
- Auditoires considérables → plusieurs déplacements du lieu d'enseignement
- Respect des califes et même des penseurs méfiants de la mystique
Anecdote des 100 savants
Une délégation de ~100 savants de Bagdad vient l'examiner. Quand chacun veut prendre la parole, aucun ne parvient à sortir un mot. Silence écrasant. Jīlānī prend alors la parole et donne à chacun l'explication juridique précise que celui-ci attendait sans pouvoir la formuler. → construction d'une vaste école + zāwiya.
Préceptes de la zāwiya
Humilité, tolérance, charité, pauvreté — offrandes entièrement affectées à l'accueil gratuit des élèves, nécessiteux et voyageurs.
Postérité
- Il ne fonda pas de son vivant une voie portant son nom
- Mort en 1166, hommage de tous les Bagdadis
- Ses 16 fils édifient près de la zāwiya une mosquée et un mausolée
- Le sirr (secret spirituel) fut transmis à travers la voie Qādiriyya ([[../soufisme/qadiriyya]])
- Diffusion : Moyen-Orient → Inde, Turkestan, Arabie, Égypte, Afrique du Nord, Asie, tout le continent africain
Voir aussi : [[../soufisme/qadiriyya]], [[abu-madyan]] (rencontre à ʿArafāt 561 H), [[ghazali]] (année 1095 parallèle), [[makki]], [[sahl-tustari]] (silsila Sālimiyya).