Le Dhikr — L'invocation (الذكر)

Source : Cours 22 — Institut ELI-K-SIR Date : 2026-04-11

Étymologie

Le terme dhikr (ذكر) signifie : se rappeler, se souvenir, mentionner. La racine dhakar (viril) indique l'attitude active requise pendant le dhikr.

Nature et but

Favoriser une prise de conscience, établir un contact avec ce qui est éloigné ou oublié. Reconnaître l'unité dans la multiplicité. Ne pas confondre le partiel et le global, identifier l'essentiel.

Modalités

  • Tout support symbolique menant à une méditation : mot, phrase, forme, couleur, odeur
  • Habituellement : invocation ayant pour substance un Nom divin ou une expression coranique
  • À voix haute ou intérieurement, individuellement ou en collectif
  • Certains dhikr sont ouverts à tous, d'autres réservés (nature initiatique, préparation préalable)

Ādāb al-dhikr (convenances)

Conditions intérieures

  • Le besoin, la concentration, vider le mental de tout autre que l'Invoqué

Conditions extérieures

  • L'isolement, la qibla, l'ablution, la bonne compagnie, les bons moments, les lieux adéquats

Méthodologie

Le dhikr doit favoriser une concentration et une identification du principe de chaque question. Il permet de déduire le principe de chaque application et inversement. Le symbole est une indication, une modalité, non une finalité.

Autorisation coranique

Le Coran donne plus que l'autorisation, il enjoint le dhikr abondamment :

  • 2/203 : Et invoquez Allah pendant un nombre de jours déterminés
  • 5/7 : Rappelez-vous le bienfait d'Allah sur vous, ainsi que l'alliance qu'Il a conclue avec vous

Le Coran est un dhikr contenant tous les dhikr

  • 3/58 : Voilà ce que Nous te récitons des versets et du sage rappel (al-dhikr al-ḥakīm)

L'utilité du cheikh

  • 2/239 : Invoquez Allah comme Il vous a enseigné et que vous ne saviez pas
  • Le cheikh n'autorise ni n'interdit le dhikr — il conseille comment le pratiquer, comme un entraîneur

Le dhikr humain et le dhikr divin

  • 2/152 : Souvenez-vous de Moi, Je me souviendrai de vous (فَاذْكُرُونِي أَذْكُرْكُمْ)
  • Le souvenir divin = octroi de sa grâce, conséquent de notre propre souvenir de Lui

La cessation du dhikr

Selon Ibn ʿArabī : le dhikr est un appel, une aspiration à l'objet désiré. Lorsque l'objet recherché est trouvé, le dhikr doit cesser — il deviendrait illogique et gênant dans la relation avec Celui auquel on aspirait.

Liens

  • [[soufisme/methode-initiatique]] — le dhikr dans la méthode (wird, samāʿ)
  • [[soufisme/khalwa-retraite-spirituelle]] — dhikr intensif en khalwa
  • [[concepts/ibada-adoration]] — le dhikr comme forme d'ʿibāda
  • [[personnages/ibn-arabi]] — sur la cessation du dhikr