But de l'existence terrestre (غاية الوجود الأرضي)

Source : Cours 3 — Institut ELI-K-SIR

Les trois plans de l'existence

PlanDimensionCorrespondance religieuseNature
1. Corps (جسم jism)PhysiqueIslām (إسلام)Cosmologique
2. Âme (نفس nafs)PsychiqueĪmān (إيمان)Ontologique
3. Esprit (روح rūḥ)SpirituelIḥsān (إحسان)Métaphysique

L'homme vit avant tout dans les deux premiers plans. Le troisième — l'esprit — n'est en lui que potentiellement. Le but de la vie ici-bas est de donner vie à l'esprit, de se dépasser et de devenir complet. Pour le réaliser, il n'y a que l'initiation (René Guénon).

Insān (إنسان) — étymologie

Racine أنس (anasa) = intimité. L'être humain est duel : il vit dans deux plans mais est appelé à un troisième. Le Coran est le rappel de ce que nous sommes réellement (21/10).

Le souffle divin

ثُمَّ سَوَّاهُ وَنَفَخَ فِيهِ مِن رُّوحِهِ — Coran 32/9

Dieu a insufflé de Son Esprit (rūḥ) dans l'homme. L'ouïe, les yeux et les cœurs sont les instruments de perception de ce souffle.

La voie verticale (الصراط المستقيم aṣ-ṣirāṭ al-mustaqīm)

Le Coran traduit ṣirāṭ mustaqīm par voie verticale — non pas horizontale. Versets clés :

  • 11/112 : فَاسْتَقِمْ كَمَا أُمِرْتَ — "Verticalise-toi comme cela t'a été ordonné"
  • 6/153 : "Ceci est ma voie verticale, suivez-la"
  • 41/6 : "Verticalisez-vous vers Lui"
  • 14/1 : Sortir des ténèbres (pluriel = les deux plans inférieurs) vers la lumière (singulier = troisième plan)

Istiqāma (استقامة) et ʿIbāda (عبادة)

L'adoration est la raison d'être de la création (51/56 : وَمَا خَلَقْتُ الْجِنَّ وَالْإِنسَ إِلَّا لِيَعْبُدُونِ). Elle ne peut être réalisée qu'en accédant à la voie verticale.

Versets complémentaires :

  • 36/61 : وَأَنِ اعْبُدُونِي هَٰذَا صِرَاطٌ مُّسْتَقِيمٌ — « Adorez-Moi, voilà la voie verticale. »
  • 3/51 : إِنَّ اللَّهَ رَبِّي وَرَبُّكُمْ فَاعْبُدُوهُ هَٰذَا صِرَاطٌ مُّسْتَقِيمٌ — « Allāh est mon Seigneur et votre Seigneur. Adorez-Le donc, ceci est une voie verticale. »

Iḥsān (إحسان) — l'excellence contemplative

Le troisième plan correspond à l'iḥsān — l'excellence, la primordialité (fiṭra). Versets clés :

  • 16/90 : إِنَّ اللَّهَ يَأْمُرُ بِالْعَدْلِ وَالْإِحْسَانِ — « Allāh ordonne la justice et l'excellence contemplative ainsi que l'assistance aux proches. »
  • 2/195, 3/134, 3/148, 5/13, 5/93 : « Allāh aime les muḥsinīn » (les réalisés)
  • 7/56 : « La miséricorde d'Allāh est proche des êtres réalisés (primordiaux). » — lien avec la fiṭra

Le quatrième plan

Le but ne s'arrête pas au troisième plan spirituel. Il existe un quatrième plan qui englobe harmonieusement les trois — vision du Prophète Joseph (les onze étoiles, la lune et le soleil se prosternant devant lui, Coran 12/4), reniement d'Abraham des astres (6/74-79).

Chercher le troisième plan, c'est chercher en nous ce qui est inconditionné, pur, divin — notre essence la plus profonde.

Rabbāniyyīn (ربّانيّين) — les seigneuriaux

كُونُوا رَبَّانِيِّينَ — Coran 3/79

"Devenez des seigneuriaux" — non pas des adorateurs exclusifs, mais des êtres qui enseignent et étudient le Livre. Lié au hadith : "Celui qui se connaît, connaît son Seigneur."

Al-Falāḥ (الفلاح) — le Bonheur

Dans l'adhān, on entend ḥayya ʿalā al-falāḥ (حيّ على الفلاح) — « Venez au bonheur ».

  • 5/35 : وَابْتَغُوا إِلَيْهِ الْوَسِيلَةَ — Rechercher la wasīla (وسيلة, moyen de rapprochement) et lutter sur Sa voie ; « Peut-être parviendrez-vous au bonheur »
  • 23/1 : قَدْ أَفْلَحَ الْمُؤْمِنُونَ — « Bienheureux sont certes les croyants »
  • 31/5 : « Ceux-là sont sur le chemin droit de leur Seigneur et ce sont eux les bienheureux »
  • 62/10 : « Invoquez Allāh abondamment afin d'être heureux » (après la ṣalāt du vendredi, dispersion + dhikr intense)
  • 91/9 : قَدْ أَفْلَحَ مَن زَكَّاهَا — « Trouve le bonheur celui qui la purifie » (l'âme)

Le bonheur véritable = purification de l'âme (tazkiya تزكية) + wasīla + combat sur la voie + dhikr abondant.

Versets complémentaires sur la voie verticale

  • 24/46 (Sūrat an-Nūr) : « Allāh guide qui Il veut vers une voie verticale »
  • 17/9 (Sūrat al-Isrāʾ) : « Ce Coran guide vers celle (la voie) la plus verticale »
  • 23/73 : « Tu les appelles, certes, vers une voie verticale »
  • 10/25 : « Allāh appelle à la demeure de la paix et guide qui Il veut vers une voie verticale »
  • 81/27-28 : « Ceci n'est qu'un rappel pour les mondes, adressé à celui d'entre vous qui veut se verticaliser »

Voir aussi : Concepts clés, Niveaux de la voie, Définitions du Soufisme