But de l'existence terrestre (غاية الوجود الأرضي)
Source : Cours 3 — Institut ELI-K-SIR
Les trois plans de l'existence
| Plan | Dimension | Correspondance religieuse | Nature |
|---|---|---|---|
| 1. Corps (جسم jism) | Physique | Islām (إسلام) | Cosmologique |
| 2. Âme (نفس nafs) | Psychique | Īmān (إيمان) | Ontologique |
| 3. Esprit (روح rūḥ) | Spirituel | Iḥsān (إحسان) | Métaphysique |
L'homme vit avant tout dans les deux premiers plans. Le troisième — l'esprit — n'est en lui que potentiellement. Le but de la vie ici-bas est de donner vie à l'esprit, de se dépasser et de devenir complet. Pour le réaliser, il n'y a que l'initiation (René Guénon).
Insān (إنسان) — étymologie
Racine أنس (anasa) = intimité. L'être humain est duel : il vit dans deux plans mais est appelé à un troisième. Le Coran est le rappel de ce que nous sommes réellement (21/10).
Le souffle divin
ثُمَّ سَوَّاهُ وَنَفَخَ فِيهِ مِن رُّوحِهِ — Coran 32/9
Dieu a insufflé de Son Esprit (rūḥ) dans l'homme. L'ouïe, les yeux et les cœurs sont les instruments de perception de ce souffle.
La voie verticale (الصراط المستقيم aṣ-ṣirāṭ al-mustaqīm)
Le Coran traduit ṣirāṭ mustaqīm par voie verticale — non pas horizontale. Versets clés :
- 11/112 : فَاسْتَقِمْ كَمَا أُمِرْتَ — "Verticalise-toi comme cela t'a été ordonné"
- 6/153 : "Ceci est ma voie verticale, suivez-la"
- 41/6 : "Verticalisez-vous vers Lui"
- 14/1 : Sortir des ténèbres (pluriel = les deux plans inférieurs) vers la lumière (singulier = troisième plan)
Istiqāma (استقامة) et ʿIbāda (عبادة)
L'adoration est la raison d'être de la création (51/56 : وَمَا خَلَقْتُ الْجِنَّ وَالْإِنسَ إِلَّا لِيَعْبُدُونِ). Elle ne peut être réalisée qu'en accédant à la voie verticale.
Versets complémentaires :
- 36/61 : وَأَنِ اعْبُدُونِي هَٰذَا صِرَاطٌ مُّسْتَقِيمٌ — « Adorez-Moi, voilà la voie verticale. »
- 3/51 : إِنَّ اللَّهَ رَبِّي وَرَبُّكُمْ فَاعْبُدُوهُ هَٰذَا صِرَاطٌ مُّسْتَقِيمٌ — « Allāh est mon Seigneur et votre Seigneur. Adorez-Le donc, ceci est une voie verticale. »
Iḥsān (إحسان) — l'excellence contemplative
Le troisième plan correspond à l'iḥsān — l'excellence, la primordialité (fiṭra). Versets clés :
- 16/90 : إِنَّ اللَّهَ يَأْمُرُ بِالْعَدْلِ وَالْإِحْسَانِ — « Allāh ordonne la justice et l'excellence contemplative ainsi que l'assistance aux proches. »
- 2/195, 3/134, 3/148, 5/13, 5/93 : « Allāh aime les muḥsinīn » (les réalisés)
- 7/56 : « La miséricorde d'Allāh est proche des êtres réalisés (primordiaux). » — lien avec la fiṭra
Le quatrième plan
Le but ne s'arrête pas au troisième plan spirituel. Il existe un quatrième plan qui englobe harmonieusement les trois — vision du Prophète Joseph (les onze étoiles, la lune et le soleil se prosternant devant lui, Coran 12/4), reniement d'Abraham des astres (6/74-79).
Chercher le troisième plan, c'est chercher en nous ce qui est inconditionné, pur, divin — notre essence la plus profonde.
Rabbāniyyīn (ربّانيّين) — les seigneuriaux
كُونُوا رَبَّانِيِّينَ — Coran 3/79
"Devenez des seigneuriaux" — non pas des adorateurs exclusifs, mais des êtres qui enseignent et étudient le Livre. Lié au hadith : "Celui qui se connaît, connaît son Seigneur."
Al-Falāḥ (الفلاح) — le Bonheur
Dans l'adhān, on entend ḥayya ʿalā al-falāḥ (حيّ على الفلاح) — « Venez au bonheur ».
- 5/35 : وَابْتَغُوا إِلَيْهِ الْوَسِيلَةَ — Rechercher la wasīla (وسيلة, moyen de rapprochement) et lutter sur Sa voie ; « Peut-être parviendrez-vous au bonheur »
- 23/1 : قَدْ أَفْلَحَ الْمُؤْمِنُونَ — « Bienheureux sont certes les croyants »
- 31/5 : « Ceux-là sont sur le chemin droit de leur Seigneur et ce sont eux les bienheureux »
- 62/10 : « Invoquez Allāh abondamment afin d'être heureux » (après la ṣalāt du vendredi, dispersion + dhikr intense)
- 91/9 : قَدْ أَفْلَحَ مَن زَكَّاهَا — « Trouve le bonheur celui qui la purifie » (l'âme)
Le bonheur véritable = purification de l'âme (tazkiya تزكية) + wasīla + combat sur la voie + dhikr abondant.
Versets complémentaires sur la voie verticale
- 24/46 (Sūrat an-Nūr) : « Allāh guide qui Il veut vers une voie verticale »
- 17/9 (Sūrat al-Isrāʾ) : « Ce Coran guide vers celle (la voie) la plus verticale »
- 23/73 : « Tu les appelles, certes, vers une voie verticale »
- 10/25 : « Allāh appelle à la demeure de la paix et guide qui Il veut vers une voie verticale »
- 81/27-28 : « Ceci n'est qu'un rappel pour les mondes, adressé à celui d'entre vous qui veut se verticaliser »
Voir aussi : Concepts clés, Niveaux de la voie, Définitions du Soufisme